解释 : 居今之世，志古之道 ，所以自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂 可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？ 於是谨其终始，表其 文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子 ，欲推而列 之，得以览焉。... 更多 >>