解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫 锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九 牧之金，铸 九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓 乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制... 更多 >>