解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而 少功，是以 其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>