解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军... 更多 >>