解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而 上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推 ，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视 其书不经，疑 其妄书，谢 曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申 公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上 封，上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采 首山铜， 铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>