解释 : 是故先王本之情性 ，稽之度数， 制之礼义，合 生气之和，道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密， 刚气不怒，柔气 不慑，四暢 交於中而发作 於外，皆 安其位而不相夺 也。然后立之学等 ，广其节奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称， 比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其 深矣”。... 更多 >>