解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号 ，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也... 更多 >>