解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先 ？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不 成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>