解释 : 是故君子反情 以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之 理。是故清明象 天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>