解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中 皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为 民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>