解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如 此也。以为州 异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>