解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>