解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。 婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠 。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民 年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟 子。一岁皆辄试， 能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明 布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡 太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>