解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易 ，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐 常民也， 非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘ 以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以 制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>