解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下 焉，而曰豫 建太子，是重吾不 德也。谓 天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。” 上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多 贤及有德义者， 若举有德以陪 朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>