解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属 ，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学... 更多 >>