解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名， 恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而乡里不通。乡使 管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖， 三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以 为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不 立，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名； 弃忿悁之节，定累世之功。 是以业与三 王争流，而名 与天壤相弊也。 原公择一而行之 。... 更多 >>