解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其 钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世 主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名 不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中 而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻 威之不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五 霸首，名高 天下而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯 惊骇，威加吴、越。若此二士者 ，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不 立，非智也。故去感 忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也 。原公择... 更多 >>