解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射 之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢 ，藏於帝 廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>