解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得 鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋 款识,怪之,言吏。吏 告河东太守胜 ,胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈,乃 以礼祠,迎鼎至甘泉,从行 ,上荐之。至中山,晏温,有黄云盖焉 。有麃过,上自射 之,因以祭云。 至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 :“间者河溢,岁数不登 ,故巡祭后土,祈 为百姓育穀。 今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神鼎一,一者一统, 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三, 象天地人也。禹收 九牧之金,铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡, 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基,自羊徂牛 ;鼐鼎及鼒,不虞不骜 ,胡考之休’。今鼎至甘泉 ,光润龙变,承休无疆。合兹 中山,有黄白云降盖,若兽为符,路弓乘矢 ,集获坛下,报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢 ,藏於帝 廷,以合明应。” 制曰:“可。”... 更多 >>