解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至 德之光，动四气 之和，以著万物 之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道， 则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>