解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖 国反覆之 臣也,将作乱。” 苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰: “臣,东周之鄙人也,无 有分寸之 功,而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城,宜以益亲。 今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信,王之福也。臣闻忠 信者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为 而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大 王,何若? ”王曰:“足矣。”苏 秦曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行 千里而事弱燕之危 王哉?廉如伯夷,义不 为孤竹君之嗣,不肯为 武王臣,不受封侯而饿 死首阳山 下。有廉如 此,王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉?信如尾生,与女子期於 梁下,女子 不来,水至不去,抱柱而死。有信如此,王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不 忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ,其夫将来,其私者忧之,妻曰 ‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日,其夫果 至,妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎, 则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃 酒。主父大 怒,笞之五十。 故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞,恶在 乎忠信之无罪 也?夫臣之过,不幸 而类是乎!”燕王曰: “先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>