解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之 臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无 有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿 死首阳山 下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃 酒。主父大 怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>