解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易， 行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能 若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招 箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>