解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通 於伦理者也 。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声 以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>