解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>