解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不 留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教 ，乐行而民乡 方，可以观德矣。 ... 更多 >>