解释 : 夫乐者乐 也，人情之所 不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放 心邪气得接焉，是 先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。... 更多 >>