解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之 情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>