解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大 功。昔者管夷吾射 桓公中其钩 ，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不 治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首 ，名高天下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子 计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子 弃三北之耻，而退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀 身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊 也。原公择一而行之。 ... 更多 >>