解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>