解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者， 令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之 ，十馀人无一人习事 有智略者。赵禹曰：“吾闻 之，将门之下必有将类 。传曰‘不 知其君视 其所使，不知其子视其所友 ’。今有诏举 将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒 取富人子上之，又无智 略，如木偶 人衣之绮绣 耳，将柰之 何？”於是赵禹悉 召卫将军舍人百 馀人，以 次问之，得田 仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀 无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。 赵禹去，谓两 人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰： “家贫无用具也。 ”将军怒曰：“今两君家自为贫， 何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍 以闻。有 诏召见卫将军 舍人，此 二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴 鼓立军门，使士大夫 乐死战斗， 仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大 笑曰：“善 。”使任安护北军，使田仁 护边田穀於河上。此两人 立名天下。... 更多 >>