解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山 、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六 为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>