解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之 必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。”... 更多 >>