解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也， 是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见 舞大武，曰：“美 哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见 舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>