解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也 ,直所从 言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳 ,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳 而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者 俭而难遵,是以其事不可遍循; 然其彊本节用,不 可废也。法家严而少恩;然 其正君臣上下之分,不 可改矣。 名家使人俭 而善失真;然其正名实,不可 不察也。道家使人精神专一 ,动合无形,赡足万 物。其为术也,因阴阳之大 顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移 ,应物变化,立俗施事 ,无所不宜,指约而 易操,事少而功多。儒者则不 然。以为人主天 下之仪表也, 主倡而臣和,主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要,去健羡,绌 聪明,释此而任术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动 ,欲与天地 长久,非所闻也。... 更多 >>