解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从 言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不 可改矣。 名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天 下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>