解释 : 略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久 则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有 所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事 无不定，决疑无不见， 其设稽神求问之道者，以为後世衰微， 愚不师智，人各自 安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微 ，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长， 圣人不能与 争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦 太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。 至今上即位 ，博开艺能之路，悉延百端之学，通一 伎之士咸得自效， 绝伦超奇 者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲 击匈奴，西攘大宛， 南收百越，卜筮至 预见表象，先图其 利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上 尤加意，赏赐 至或数千万。 如丘子明之属，富 溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫 蛊时或颇中。素有眦睚不快，因 公行诛，恣 意所伤，以破族灭门者，不 可胜数。百僚荡恐，皆 曰龟策能言。後 事觉奸穷，亦诛三族。... 更多 >>