解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能 罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故 城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天 下之利者，非有异道也， 能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天 下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>