解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事 谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以 齐常民也， 非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及 也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>