解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽 ，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采 错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>