解释 : 古者诗三千 馀篇，及至 孔子，去其 重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇 孔子皆弦歌之 ，以求合韶武雅颂 之音。礼乐自此可得而述，以备王... 更多 >>