解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>