解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。 儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>