解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形， 故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣 人不朽，时变是守 。虚者道之 常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生 之具也。不先 定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>