解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之 过多矣， 而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“ 自吾先人， 及至子孙 ，积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘先主也。 昔周成王初立， 未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪 殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚 。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎 ？”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>