解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆 之臣也,将作乱。”苏秦恐得 罪归,而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰:“臣 ,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人 必有以不信 伤臣於王者。臣之不信,王 之福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取 者,所以为 人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自 为而行进取 也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如 曾参,义不离其亲一 宿於外,王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣 ,不受封侯而饿 死首阳山下。有 廉如此,王又安能使之步行 千里而行进取於齐 哉?信如尾生,与女子 期於梁下,女子不 来,水至不去,抱柱而死。有信如此, 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信 而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日 ,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒, 笞之五十。故 妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免 於笞,恶在乎忠信 之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!” 燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>