解释 : 至秦有天下，悉内六 国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其 尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至 于高祖，光有四海 ，叔孙通颇有所增益减损，大 抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为 繁礼饰貌， 无益於治， 躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错 明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓 辅，臣子一例， 古今之制 也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後 。”孝景用其计，而六 国畔逆，以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已， 莫敢复议。... 更多 >>