解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反 古未可非 ，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼 。夫进退之 节，衣服之制者，所 以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>