解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣 之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千 里而事弱燕 之危王哉？廉如伯 夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯 而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>