解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之 情。不为物先， 不为物後，故 能为万物主 。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭， 形大劳则敝 ，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>