解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之 地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>