解释 : 太史公曰:余每读虞书,至於君臣相敕,维是几安,而股肱不良 ,万事堕坏,未尝不流涕也。成王 作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧 ,善守善终哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!传曰“ 治定功成,礼 乐乃兴”。海内人道 益深,其德益至 ,所乐者益异。满而不损则溢,盈而 不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子以 谦退为礼,以损减 为乐,乐其如此也。以 为州异国殊,情习不同, 故博采风 俗,协比声 律,以补短移化,助流政教。天子 躬於明堂临观,而万民咸荡涤邪秽,斟酌饱满,以 饰厥性。故云雅 颂之音理而民正,嘄噭之声兴而士奋,郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势 也?... 更多 >>