解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同， 故博采风 俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>